Ty obrázky připomínají bezhlavé náboženské třeštění. Ve skutečnosti však má vše v Triumfálním centru víry promyšlenou strategii, která sleduje jeden cíl - chce posluchače přiblížit Bohu. A za jízdenku k Ježíši se platí.
Videonahrávka, kterou v pátek zveřejnil on-line deník TÝDEN.CZ, koluje na internetu už více než rok. Jak se reportér serveru přesvědčil, náboženská shromáždění Triumfálního centra víry stále neztrácejí na popularitě. Naopak. Každou neděli se v pražských Holešovicích odehrává bizarní mše přesycená slovy vítězství, Ježíš, haleluja a třeba věčný.
16.00
V prvním patře nevzhledného administrativního centra v Holešovicích vrcholí přípravy na podvečerní shromáždění. Na úhledně srovnaných cédéčkách, knížkách pro děti a dalších suvenýrech jsou nalepeny cenovky. Nejlevnější stojí padesát korun, zájemce může za jednu relikvii zaplatit i tři sta. "Začínáme v půl páté," hlesne drobná zpěvačka s tamburínou v ruce. Mixážní pult a datový projektor jsou stejně důležité jako dřevěná kazatelna před zhruba stovkou židlí.
Na place je už i hlavní pastor Miloš Kozohorský. Jen co mezi příchozími spatří neznámou tvář, pustí se do misionářského zápasu. "Obvykle se nás sejde tak kolem sedmdesáti. Bývalo i přes stovku," vypráví Kozohorský a ve zkratce přednese svou cestu k Bohu. K víře se prý dostal po devatenácti letech zapřisáhlého ateismu. "Jednou jsem ucítil přítomnost Ježíše a už mě to nepustilo," vzpomíná na rok 1988. Mluví klidně a vyrovnaně, už za pár minut však na pódiu divoce křepčí a nechá se zmítat náboženskou extází.
Sál se pomalu zaplňuje, minuty čekání tentokrát krátí debata o nečekané publicitě (Poté, co videonahrávku uveřejnil TÝDEN.CZ, zařadila ji jako hlavní zprávu i televize Nova). „Viděli jste tu reportáž na Nově?" ptají se najednou hned tři ženy. "Přesně tohle Češi potřebují. Ze zvědavosti se sem určitě přijde někdo podívat," zní unisono.
ČTĚTE TAKÉ: 2x VIDEO: když boží království vaří, smaží a paří
16.30
Obsluha dvou kytar, bicích a dalších rytmických nástrojů stojí na svém místě. V sále čeká asi padesát lidí, další desítka dorazí ještě v průběhu shromáždění. První tóny a poklidná atmosféra se rázem promění. Téměř všichni posluchači vstávají, zvedají ruce a společně si notují. „Boží sláva je vylita na naši zem, český národ je zasažen evangeliem," opakují snad třicetkrát. Pro nováčky jsou slova promítána na zeď. Jednoduchou melodii protínají výkřiky "sláva", "haleluja", "Ježíš" nebo "amen".
Rozparáděné publikum dostává po chvíli ještě do většího varu pastor Kozohorský. Zprvu klidný, vyrovnaný muž náhle dramaticky gestikuluje a křičí do mikrofonu: "Vítězství, vítězství!" A jeho ovečky poslušně opakují.
16.45
Po první sadě písní přichází marketingová vsuvka. Toho večera nebude zdaleka poslední. "Vrátil jsem se ze shromáždění v Oděse, kde zaznělo zásadní poselství. Musíte ho slyšet. Když jste tam nebyli, tak si ho kupte," káže Kozohorský. "Já z toho nemám ani korunu," ujišťuje. Následně nezapomene připomenout, kdy, kde a co jeho centrum plánuje. „Máme absolutní vítězství," zařve náhle. "Vítězství, vítězství," opáčí mu dav.
Na řadu přichází finanční sbírka. "Dávej, protože věříš Bohu, věříš v Ježíše," zahlaholí pastor. „Neohlížej se, jestli soused dá nebo nedá," radí. To už jeho dva pomocníci mávají nad hlavami třicítkou obálek. Věřící je bleskurychle rozeberou. Mladá dvojice vkládá sto korun, cinkání mincí není skoro slyšet, spíš šustí papírové bankovky.
Za odměnu odměna. Kapela spouští další sérii náboženských šlágrů. "Já jsem blázen do Ježíše, Ježíše mám, Ježíše dám, s ním si užívám," zpívá celý sál. Následují další vypalovačky: Díky za Tvou vůli, Ty jsi můj svět, Bože zástupů... Lidé si notují spolu s hudebníky, někteří si jen decentně podupávají, jiní divoce mávají rukama. Třeba dáma v bílém svetru předvádí pečlivě nacvičenou sestavu gymnastických úkonů, nejbizarněji působí kickboxer - menší snědý muž, jenž si na imaginárním protivníkovi procvičuje kopy a údery pěstmi. Vše znova rámují výkřiky "amen", "haleluja", "to je síla".
17.45
Po pětasedmdesáti minutách se za kazatelnu postaví hvězda večera - pastor Tomáš Hrubý (jde o hlavního aktéra zmiňované nahrávky). "Dneska budu mluvit o tom, že tebe se to týká," zahajuje. A hned rozjíždí etudu podobnou záchvatu ze zmiňovaného videa.
Pilnější věřící vytahují notýsky a dělají si poznámky. "Musím se kontrolovat, abych nemluvil sprostě," říká pobaveně v narážce na svůj výrok o "nakopání satanovy prdele". A jeho věrní to oceňují pobaveným smíchem. V následující hodině a půl se pak smějí téměř všemu - písknutí mikrofonu, lechtivým narážkám, přeřekům, divoké gestikulaci i narážkám na nečekaný mediální zájem.
19.00
"Dneska tady zaznělo přesně to, co mělo. A já myslím, že to kázání potřebuješ mít," vrací se k mikrofonu Miloš Kozohorský. Rozjíždí poslední, marketingovou část. "A měl bys mít po kapsách aspoň pět cédéček, abys je mohl rozdat těm, kteří je potřebují," apeluje. Závěr opět zpestří muzika. Po třech hodinách je seance u konce, věřící se loučí s tím, že už ve středu se někteří potkají při dopolední modlitbě.
Grafika: TÝDEN.CZ
