Kdy s tím skončíme
Sex je jako cesta do hor, popisuje expert Weiss

Blíží se konec světa? Možná. Podle sexuologa Petra Weisse totiž přestáváme souložit. "Nejvíc škodí internetové porno. Často se mě ženy ptají, zda je normální, že se jejich partner vyhýbá sexu a pak ho v noci přistihnou, jak onanuje u počítače."

Sex, jídlo a smrt, jak říkáte, podléhaly vždy největším tabu. Nevím, jak to je se smrtí, ale sex a jídlo jsou teď všude, zdá se mi. Takže to už asi neplatí, ne?

Méně než v minulosti. Ale dodnes, pokud mají lidé sexuální problémy, nejdou za odborníkem. Když vás bolí zub, jdete k zubaři. Dokonce už ani není problém mluvit veřejně o tom, že lidé navštěvují psychiatry anebo psychoterapeuty, právě naopak, je to ve světě jistá móda. Ale třeba z českých mužů středního věku s poruchou erekce vyhledá lékaře jen asi pětina. A ještě menší část z nich se začne léčit. Přitom máme k dispozici léky, které v naprosté většině případů dokážou pomoct.

A je to proto, že se stydí? Stud je, zdá se mi, hrozně zřídkavá věc. Kdekdo mluví otevřeně o sexu, herečky, fotbalisté...

Něco jiného je soukromý a něco jiného veřejný prostor. Jsme schopni bavit se exhibicemi hvězdiček, ale pokud se máme sami odhalit, tak s tím máme problém. Samozřejmě roky zkoumáme postoje české společnosti k sexuálním otázkám. A když jsme to srovnali se světem, zjistili jsme, že česká populace je nejliberálnější.

Co to znamená?

Že je u nás nejméně lidí na světě, kteří se vyjadřují například proti homosexualitě, interrupcím, mimomanželskému či předmanželskému sexu, proti antikoncepci, pornografii nebo prostituci.

Tedy - z hlediska církve - jsme nejzkaženější.

Přesně. Domníváme se, že ta veliká liberálnost české populace souvisí s tím, že patříme k těm nejvíce ateistickým společnostem na světě. Náboženské přesvědčení je hlavním faktorem, který určuje konzervativismus sexuálních postojů. Ale z výzkumů vidíme i to, že sexuální toleranci určuje i velikost bydliště, čím menší je sídlo, tím konzervativnější postoje, vzdělání - lidé s nižším dosaženým vzděláním mají konzervativnější názory - a samozřejmě věk, starší generace jsou konzervativnější než mladí.

Nepřehnali jsme to s onou liberalizací? Jsme totiž například i daleko široko nejvíce nevěrní.

Nechci to hodnotit, ať tak činí etici, teologové a lidé povolanější než já. Na druhou stranu, pokud bychom mluvili o patologických jevech, víme dobře, že nejvíc se jich vyskytuje tam, kde se o sexu nemluví. Nejvíc násilí na ženách a dětech se páchá v zemích, kde žádná kriminalita oficiálně neexistuje. Sledovali jsme křivku kriminality u nás - počet znásilnění a sexuálních zneužití - a po roce 1989 se obecná kriminalita zvýšila čtyřikrát, jediné, co se nezměnilo, byl počet sexuálních zneužití a znásilnění. Sexuální kriminalita je nezávislá na politickém systému. Za sexuální delikty komunisté zjevně nemohou. Český komunismus měl specifikum v tom, že lidem moc nemluvil do dvou věcí - do chataření a sexu. To ovšem nehovořím třeba o homosexuálech, komunisté měli jejich růžové seznamy, to se ví...

Říše sexuální svobody?

Ano, v pátek všichni odjeli na chalupy a souložili.

To asi byla krásná doba! A co teď dělají čeští lidé v pátek?

Nevíme. Výzkumy se bohužel netýkají pátků.

* Promítá se politická změna do sexuálního života občanů?

* Není zvláštní, že sexuologie, mimochodem většinově maskulinní obor, dodnes nevysvětlila ženský orgasmus?

* Co udělaly se sexuálním životem Čechů bestsellery typu Padesát odstínů šedi?

* Bývají to muži, anebo ženy, kdo má na sex větší chuť?

* Jak je to dnes se sexuální výchovou?

Odpovědi na tyto otázky čtěte v novém vydání časopisu TÝDEN, které vyjde v pondělí 19. ledna 2015.